حسنِ خود آرا کو ہے مشقِ تغافل ہنوزہے کفِ مشاطہ میں آئینۂ گل ہنوز
سادگیٔ یک خیال، شوخیٔ صد رنگ نقشحیرتِ آئینہ ہے جیبِ تامل ہنوز
سادہ و پرکار تر، غافل و ہشیار ترمانگے ہے شمشاد سے شانۂ سنبل ہنوز
ساقی و تعلیمِ رنج، محفل و تمکیں گراںسیلیٔ استاد ہے ساغرِ بے مُل ہنوز
شغلِ ہوس در نظر، لیک حیا بے خبرشاخِ گلِ نغمہ ہے، نالۂ بلبل ہنوز
دل کی صدائے شکست، سازِ طرب ہے اسدؔشیشۂ بے بادہ سے چاہے ہے قلقل ہنوز
چاکِ گریباں کو ہے ربطِ تامل ہنوزغنچے میں دل تنگ ہے حوصلۂ گل ہنوز
دل میں ہے سودائے، زلف مستِ تغافل ہنوزہے مژہِ خواب ناک ریشۂ سنبل ہنوز
پرورشِ نالہ ہے وحشتِ پرواز سےہے تہِ بالِ پری بیضۂ بلبل ہنوز
عشق کمیں گاہِ درد، وحشتِ دل دور گرددامِ تہِ سبزہ ہے حلقۂ کاکل ہنوز
لذتِ تقریرِ عشق، پردگیٔ گوشِ دلجوہرِ افسانہ ہے عرضِ تحمل ہنوز
آئینۂ امتحاں، نذرِ تغافل، اسدؔشش جہت اسباب ہے وہمِ توکل ہنوز
میں ہوں سرابِ یک تپش آموختن ہنوززخمِ جگر ہے تشنۂ لب دوختن ہنوز
اے شعلہ فرصتے کہ سویدائے دل سے ہوںکشتِ سپندِ صد جگر اندوختن ہنوز
فانوسِ شمع ہے کفنِ کشتگانِ شوقدر پردہ ہے معاملۂ سوختن ہنوز
مجنوں، فسونِ شعلہ خرامی فسانہ ہےہے شمعِ جادہ داغِ نیفروختن ہنوز
کُویک شرر؟ کہ سازِ چراغاں کروں اسدؔبزمِ طرب ہے پردگیٔ سوختن ہنوز
نہ بندھا تھا بہ عدم نقشِ دلِ مور ہنوزتب سے ہے یاں دہنِ یار کا مذکور ہنوز
سبزہ ہے نوکِ زبانِ دہنِ گور ہنوزحسرتِ عرضِ تمنا میں ہوں رنجور ہنوز
صد تجلی کدہ ہے صرفِ جبینِ غربتپیرہن میں ہے غبارِ شررِ طور ہنوز
زخمِ دل میں ہے نہاں غنچۂ پیکانِ نگارجلوۂ باغ ہے در پردۂ ناسور ہنوز
پا پُر از آبلہ راہِ طلبِ مے میں ہواہاتھ آیا نہیں یک دانۂ انگور ہنوز
گل کھلے غنچے چٹکنے لگے اور صبح ہوئیسر خوشِ خواب ہے وہ نرگسِ مخمور ہنوز
اے اسدؔ، تیرگی بختِ سیہ ظاہر ہےنظر آتی نہیں صبحِ شبِ دیجور ہنوز
کُو بیابانِ تمنا و کجا جولانِ عجز؟آبلے پا کے ہیں یاں رفتار کو دندانِ عجز
ہو قبولِ کم نگاہی، تحفۂ اہلِ نیازاے دل و اے جانِ ناز، اے دین و اے ایمانِ عجز
بوسۂ پا انتخابِ بد گمانی ہائے حسنیاں ہجومِ عجز سے تا سجدہ ہے جولانِ عجز
حسن کو غنچوں سے ہے پوشیدہ چشمی ہائے نازعشق نے وا کی ہے ہر یک خار سے مژگانِ عجز
اضطرابِ نارسائی، مایۂ شرمندگیہے عرق ریزیٔ خجلت جوششِ طوفانِ عجز
وہ جہاں مسند نشینِ بارگاہِ ناز ہوقامتِ خوباں، ہو محرابِ نیازستانِ عجز
بس کہ بے پایاں ہے صحرائے محبت، اے اسدؔگرد باد اس راہ کا، ہے عقدۂ پیمانِ عجز